【繁體/簡體】活水双月刊(第144期)-主後2024年9月
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耶穌在離開世間升天之前曾告誡祂的門徒說: “你們要去使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了” (馬太福音 28:19-20)。這條命令在後來兩千年的歷史長河中成為無數傳道士和教會的使命。 當初教會成立的目的之一就是讓它成為傳福音的基地。耶穌差遣祂的72個門徒到各鄉各戶去傳播福音。歷史上第一個稱為基督徒的安提阿教會在當時就扮演了這樣的角色。 ……
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07 '23
彼得前書4:8-10“最要緊的是彼此切實相愛.因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待,不發怨言.各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。” 彼得前書是使徒彼得在西元六十年代初寫給小亞細亞信徒的一份勉勵書信。當時羅馬皇帝尼祿開始迫害基督徒,這給生活在小亞細亞的外邦人基督徒帶來了巨大衝擊。他們的信心動搖,信仰受到了外邦人宗教的影響,甚至有些人背離了基督教會,離開了弟兄姊妹。因此,彼得寫信給他們,勸勉他們堅守在神的恩典上,並在信仰中穩固不移(彼前5:12)。在這封信中,彼得強調了彼此切實相愛、不發怨言和彼此服事的重要性(彼前4:8-10)……
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05 '23
約一3:23 神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。 使徒約翰親身經歷了耶穌基督在世傳道、被釘十字架、死後復活的一系列事件,是耶穌三個最親近的門徒之一。他寫完了約翰福音之後,在晚年給他的信徒寫下了這篇書信,用他最權威的話語告訴我們一個真理:第一信神兒子耶穌基督的名;第二要彼此相愛。 在以君王和權貴為主旋律的人類歷史記載中,耶穌當時在羅馬帝國時期只是一個默默無聞的平民,祂在大部分的歷史記載中沒有留下很多的痕跡。因此祂的出生和去世的確切年月日到目前已經無法確定。但神卻以這樣一種不起眼的方式來到世上帶給人類一個真實巨大的啟示:人類正在最終走向滅亡,並且無可救藥。耶穌來到這個世上正是為了尋找拯救那些失散的人。這些人不需要通過遵循律法、行善施惠去達到公義永恆的世界,只要相信祂的名,就可以得到拯救,人類的罪愆就會被赦免,就可以得到永生。這是從神而來的真實的應許,是恩典。所以凡是心裡相信、口裡承認耶穌是基督、是神的兒子的人就信靠耶穌……
耶穌在離開世間升天之前曾告誡祂的門徒說: “你們要去使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了” (馬太福音 28:19-20)。這條命令在後來兩千年的歷史長河中成為無數傳道士和教會的使命。 當初教會成立的目的之一就是讓它成為傳福音的基地。耶穌差遣祂的72個門徒到各鄉各戶去傳播福音。歷史上第一個稱為基督徒的安提阿教會在當時就扮演了這樣的角色。 ……
彼得前書4:8-10“最要緊的是彼此切實相愛.因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待,不發怨言.各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。” 彼得前書是使徒彼得在西元六十年代初寫給小亞細亞信徒的一份勉勵書信。當時羅馬皇帝尼祿開始迫害基督徒,這給生活在小亞細亞的外邦人基督徒帶來了巨大衝擊。他們的信心動搖,信仰受到了外邦人宗教的影響,甚至有些人背離了基督教會,離開了弟兄姊妹。因此,彼得寫信給他們,勸勉他們堅守在神的恩典上,並在信仰中穩固不移(彼前5:12)。在這封信中,彼得強調了彼此切實相愛、不發怨言和彼此服事的重要性(彼前4:8-10)……
約一3:23 神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。 使徒約翰親身經歷了耶穌基督在世傳道、被釘十字架、死後復活的一系列事件,是耶穌三個最親近的門徒之一。他寫完了約翰福音之後,在晚年給他的信徒寫下了這篇書信,用他最權威的話語告訴我們一個真理:第一信神兒子耶穌基督的名;第二要彼此相愛。 在以君王和權貴為主旋律的人類歷史記載中,耶穌當時在羅馬帝國時期只是一個默默無聞的平民,祂在大部分的歷史記載中沒有留下很多的痕跡。因此祂的出生和去世的確切年月日到目前已經無法確定。但神卻以這樣一種不起眼的方式來到世上帶給人類一個真實巨大的啟示:人類正在最終走向滅亡,並且無可救藥。耶穌來到這個世上正是為了尋找拯救那些失散的人。這些人不需要通過遵循律法、行善施惠去達到公義永恆的世界,只要相信祂的名,就可以得到拯救,人類的罪愆就會被赦免,就可以得到永生。這是從神而來的真實的應許,是恩典。所以凡是心裡相信、口裡承認耶穌是基督、是神的兒子的人就信靠耶穌……